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Table ronde

Table ronde animée par les élèves de l'atelier sciences po du lycée Olympe de Gouges, en présence de : Sarah Ghelam, chercheuse et directrice de la collection « J'aimerais t'y voir » chez On ne compte pas pour du beurre.

Sylvain Pattieu, historien et écrivain.

Un.e troisième intervenant.e reste à définir.

Public adulte ado (à partir de 15 ans)

Dans le cadre de la semaine municipale des Indépendances

Prochaine session



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En amont de la rencontre avec Sophie Pointurier, à 20h, Les Missives propose un format inédit : un atelier « texte recréé ». Pendant une heure, les participant·es ont un défi à relever, celui de restituer collectivement au mot près un extrait du roman après l'avoir écouté seulement deux fois. La restitution du texte entendu engendre une recherche dynamique et collective, qui consiste en un jeu de mémoire et d’écriture.

Prochaine session



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Notre part féroce entrouvre une réflexion genrée des figures de nos légendes et pose cette question : jusqu'où peut-on aller pour réparer notre enfance ?


Anne, journaliste engagée dans la défense du loup, est plongée malgré elle dans une tempête médiatique après la parution d’un article écrit en réaction au procès d’un chasseur jugé pour avoir tué une louve. Elle décide de se mettre en retrait dans le Sud de la France avec sa fille Scarlett, sa mère, et Rose, la voisine alcoolique et meilleure amie de sa mère. Dès leur arrivée, Anne enquête sur un vieux fait divers : l’apparition, au tout début des années 1980, d’une Dame Blanche auprès de quatre jeunes automobilistes. C’est à ce moment-là que l’étrange s’invite dans leur quotidien : événements inexpliqués, coïncidences, déjà-vu…



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Traversé d’éclats d’humour, d’intelligence vive et d’une énergie critique qui refuse la sidération, Entre chiens et loups ouvre un espace où penser devient une forme d’action. Là
où la justice juge des faits, Valérie Manteau interroge ce qui, collectivement et intimement, les rend possibles. Le procès de Mazan devient ainsi non seulement un événement judiciaire majeur, mais un point de bascule pour repenser nos rapports au patriarcat, à la sexualité, à la domination et au consentement.